古代ギリシャの数学者ピタゴラスおよびネオ・プラトン主義者聖アウグスティヌスは、数とか幾何学的形は相関関係をもち、宇宙を律する基礎だと考えました。
数は宇宙と調和し、人間と聖性を律する力を持つものでした。
聖アウグスティヌスは数学が人間の知識の基本であるとし、その象徴的意味に価値を認めました。
＊数の象徴に関する見解は様々ですが、ここでは標準的な解釈を紹介します。
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
数＿１ 神の創造の最初にして不変の単位であり、万物の生成の原初principio、絶対absolutoの象徴である。
数＿２ 二元性dualidad、両義性ambivalenciaを意味し、紛争をもたらす数である。
数＿３ 三位一体、主祭室の三連窓、聖堂玄関の三つの扉など。
数＿４ 四角いことから、地、物質的なもの、狂言されたもの、変化するものを象徴。
数＿５ キリストの５つの傷を象徴。
数＿７ 地４と天３の合計、つまり天地創造の意。
「第７の封印の沈黙」
『ベアトゥス黙示録註解 ファクンドス写本』（岩波書店、1998より）
子羊が第7の封印を開いたとき、天は半時間ほど沈黙につつまれた、
そして、わたしは７人の天使が神の前に立っているのを見た。
彼らには７つのラッパが与えられた。
数＿８ 復活、洗礼の象徴。洗礼堂は8角形。
数＿12 宇宙の秩序、12ヶ月、十二使徒たち、黄道の12の徴、
イスラエルの12種族、天なるエルサレムの12扉。
イスラエルの12種族、天なるエルサレムの12扉。
「天上のエルサレム」
『ベアトス注釈書』サン・ミゲール・エスカラーダ、10世紀中頃
新しいエルサレムには高い城壁と12の門があり、12人の天使が警護している。
またイスラエルの12部族の名前が刻まれている。
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
このように、数の象徴的表象はロマネスク美術のいたるところに知覚されるので、象徴的意味を理解することはとても重要なこととなります。
（勝峰昭 執筆：2014年11月1日）
（勝峰昭 執筆：2014年11月1日）
【お知らせ】
勝峰昭著『イスパニア・ロマネスク美術』、『神の美術―
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
（次回2022.10.22更新予定）
________________________________________